MEDITACIÓN N° 43

 IMITANDO AL PATRIARCA ABRAHAM 

Cuando pensamos en Abraham Avinu, no lo vemos solo como el antepasado del pueblo de Israel, sino como el primer ser humano que reconoció al Creador como Uno y Único, en medio de un mundo lleno de idolatría y confusión.

Abraham es llamado “padre de muchas naciones” (Bereshit/Génesis 17:5), y por eso, también es una fuente de inspiración para nosotros, noájidas, que buscamos caminar en fidelidad al mismo Dios que él conoció.

El judaísmo enseña que Abraham no solo creyó, sino que vivió su fe con amor, justicia, hospitalidad, compasión y obediencia. Y esas virtudes son universales, accesibles a toda persona que desea servir a Dios desde los Siete Preceptos de Noaj.

Abraham creció en un ambiente de idolatría. Según el Midrash (Bereshit Rabá 38:13), su padre, Teraj, fabricaba ídolos, pero Abraham comenzó a preguntarse:

“¿Cómo pueden estas estatuas ser dioses si las manos de los hombres las moldearon?”

Movido por una mente inquieta y un corazón sincero, Abraham buscó al verdadero Creador. Rambam (Maimónides) explica en Hiljot Avodá Zará 1:3 que a los 40 años Abraham comprendió por su razón y su reflexión que solo hay un Dios, que sostiene al mundo con sabiduría y bondad.

Como noájidas, podemos aprender de Abraham a usar la razón, la conciencia y la verdad para acercarnos a Dios. La fe no se basa en la ceguera, sino en la búsqueda activa de sentido y justicia.

Una de las cualidades más destacadas de Abraham fue su jesed (bondad amorosa).

En Parashat Vaierá (Bereshit 18), Abraham recibe a tres visitantes, a pesar de estar convaleciente tras su circuncisión. Corre hacia ellos, prepara comida y agua, y les da descanso.

Los sabios enseñan que Abraham no ayudaba solo a quienes lo merecían, sino a todo ser humano. Por eso, su tienda tenía abiertas las cuatro entradas, para que cualquiera que pasara encontrara acogida.

Los noájidas, siguiendo su ejemplo, podemos ser luces de bondad en nuestras comunidades, practicando la hospitalidad, la generosidad y el respeto hacia todos los seres humanos como hijos del mismo Creador.

Cuando Dios le anuncia que Sodoma será destruida (Bereshit 18:23–33), Abraham no permanece callado. Intercede diciendo:

“¿Acaso destruirás al justo con el malvado?”

Abraham no desafía a Dios, sino que defiende la justicia y la compasión, valores que reflejan la esencia divina.

El judaísmo enseña (Rashi y Ramban sobre Génesis 18) que Abraham nos muestra el equilibrio entre din (justicia) y rajamim (misericordia).

Los noájidas también somos llamados a sostener tribunales justos, defender la vida y promover la equidad — no solo por ley, sino por amor al Creador que ama la justicia.

Desde dejar su tierra (Lej Lejá) hasta ofrecer a su hijo Isaac, Abraham vivió una vida de pruebas. Sin embargo, nunca abandonó su confianza en Dios.

El Midrash (Pirkei deRabí Eliezer 26) explica que cada prueba lo elevaba espiritualmente.

Abraham nos enseña que la fe verdadera se prueba en la acción, en cómo respondemos ante la dificultad.

Para los noájidas, esto significa mantener firme el compromiso moral, incluso cuando el mundo promueve lo contrario. La fidelidad al bien, la honestidad y la confianza en Dios son pruebas diarias que revelan nuestra conexión espiritual.

Abraham no guardó su conocimiento para sí. Enseñó a otros a reconocer al Creador. El Talmud (Sotá 10b) dice que “convertía almas”, es decir, inspiraba a las personas a abandonar la idolatría.

Como noájidas, imitar a Abraham significa ser ejemplo de moralidad y fe, sin imponer, pero sí inspirar con nuestras acciones, palabras y bondad.

Abraham Avinu fue un hombre que transformó el mundo con su fe y su carácter. No por milagros ni poder, sino por su amor a Dios y al prójimo.

Cada noájida que actúa con bondad, justicia, fe y humildad está continuando la misión universal de Abraham, preparando al mundo para el reconocimiento del Creador por todas las naciones, como dice el profeta Zacarías (14:9):

“Y en ese día, Hashem será Uno y Su Nombre Uno.”

Que podamos seguir sus huellas — no en nombre de una religión, sino en nombre de la verdad, la justicia y la bondad divina.

Así, cada acto de bien en el mundo se convierte en un eco de la voz de Abraham, el padre de la humanidad fiel.

YOJEVED DIFONSO.